{"id":3560,"date":"2020-06-18T09:57:30","date_gmt":"2020-06-18T09:57:30","guid":{"rendered":"http:\/\/dxyqq.w4yserver.at\/WP1\/what-is-democracy\/"},"modified":"2025-10-22T12:43:33","modified_gmt":"2025-10-22T12:43:33","slug":"what_is_democracy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ressler.at\/de\/what_is_democracy\/","title":{"rendered":"What Is Democracy?"},"content":{"rendered":"\n

Eine 8-Kanal-Videoinstallation von Oliver Ressler<\/h3>\n\n\n\n

2009<\/p>\n\n\n\n

\u201eWhat is democracy?\u201c (\u201eWas ist Demokratie?\u201c) ist nicht eine<\/em> Frage, sondern sind eigentlich zwei<\/em> Fragen. Es ist zum einen die Frage nach der dominierenden Form der Demokratie, der parlamentarisch repr\u00e4sentativen Demokratie, die in Film kritisch diskutiert wird. Zum anderen ist es die Frage, wie ein demokratischeres System aussehen k\u00f6nnte und welche organisatorische Form es annehmen k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cWhat Is Democracy?\u201d (solo show), Kunsthaus Graz, Graz, 2019 (Photo: Martin Grabner)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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\u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cWhat Is Democracy?\u201d (solo show), Kunsthaus Graz, Graz, 2019 (photo: Martin Grabner)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Im Rahmen des Projekts wurde die Frage \u201eWas ist Demokratie?\u201c zahlreichen Aktivist_innen und politischen Analyst_innen in 18 St\u00e4dten in der Welt gestellt; in Amsterdam, Berkeley, Berlin, Bern, Budapest, Kopenhagen, London, Melbourne, Moskau, New York, Paris, Rostock, San Francisco, Sydney, Taipeh, Tel Aviv, Thessaloniki und Warschau. Die Interviews wurden seit dem Januar 2007 auf Video aufgenommen. Obwohl allen Gespr\u00e4chspartner_innen dieselbe Frage gestellt wurde, ist das Resultat eine Vielfalt unterschiedlicher Perspektiven und Ansichten von Menschen, die in Staaten leben, die \u00fcblicherweise als \u201eDemokratien\u201c bezeichnet werden.<\/p>\n\n\n\n

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“What is Democracy?”, still<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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“What is Democracy?”, still<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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    \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cAntidoron \u2013 The EMST Collection\u201d, Documenta 14, Kassel, 2017<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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    \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cAntidoron \u2013 The EMST Collection\u201d, Documenta 14, Kassel, 2017<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Dieser Pool an Interviews bildet die Basis f\u00fcr acht Videos, die in der Videoinstallation gezeigt werden. Die Installation (re)pr\u00e4sentiert eine Art globale Analyse \u00fcber die tiefe politische Krise des westlichen Demokratiemodells. In einem der Videos erl\u00e4utert Adam Ostolski (Warschau), dass \u201eder moderne Demokratiebegriff von Anfang an mit dem Fortschrittsgedanken verbunden\u201c war und parlamentarische Staaten \u201eeine Tendenz [zeigten] immer demokratischer zu werden, indem immer neue Typen politischer Akteure, neue Gruppen wie Arbeiterschaft und Frauen usw. usf. miteinbezogen wurden. [\u2026] Doch seit den 1980ern, seit dem Aufkommen des neoliberalen Trends in Politik und Wirtschaft, bildet sich die Demokratie zur\u00fcck.\u201c F\u00fcr Lize Mogel (New York) hat sich die Situation so ge\u00e4ndert, dass, wenn man heute \u201ean repr\u00e4sentative Demokratie denkt, man nicht zwangsl\u00e4ufig an Individuen [denkt], die repr\u00e4sentiert werden, sondern eher an Kapital, das repr\u00e4sentiert wird.\u201c Nikos Panagos (Thessaloniki) argumentiert sogar, \u201edass Repr\u00e4sentation und Demokratie zwei miteinander unvereinbare Begriffe sind. Daher kann man das gegenw\u00e4rtige System unter keinen Umst\u00e4nden eine Demokratie nennen. Es ist blo\u00df eine raffinierte Form der Oligarchie.\u201c Lisa Gray-Garcia (San Francisco) scheint dem zuzustimmen, wenn sie die repr\u00e4sentative Demokratie als \u201egefakete Demokratie\u201c bezeichnet. W\u00e4hrend in den Videos Ideen von direkter Demokratie oder die Entscheidungsfindungsprozesse in indigenen Gesellschaften ausgef\u00fchrt werden, wirft David McNeill (Sydney) die Frage auf, ob es denn \u00fcberhaupt Sinn mache, \u201eweiterhin um das Recht [zu k\u00e4mpfen], den Begriff Demokratie f\u00fcr sich zu beanspruchen und definieren zu d\u00fcrfen\u201c, oder ob er \u201evon den Konservativen, die ihn f\u00fcr sich beansprucht haben, schon so korrumpiert und beschmutzt worden [ist], dass es besser sei, sich geschlagen zu geben und sich auf die Suche nach geeigneteren Formen der Beschreibung dessen zu machen, wie wir uns unsere Zukunft vorstellen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

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    \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cPlay Van Abbe Part 4 \u2013 The Tourist, the Pilgrim, the Flaneur (and the Worker)\u201d, Van Abbe Museum, Eindhoven, 2011 (photo: Peter Cox)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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    \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cPlay Van Abbe Part 4 \u2013 The Tourist, the Pilgrim, the Flaneur (and the Worker)\u201d, Van Abbe Museum, Eindhoven, 2011 (photo: Peter Cox)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Die 8-Kanal-Videoinstallation diskutiert den umk\u00e4mpften Begriff der \u201eDemokratie\u201c, der von den Machthabern f\u00fcr die Aufrechterhaltung der Ordnung missbraucht wird, w\u00e4hrend \u201eDemokratie\u201c zugleich jenes Ideal repr\u00e4sentiert, das hunderte Millionen Menschen im globalen S\u00fcden verzweifelt zu erreichen versuchen. Heute scheint es daher fast unm\u00f6glich zu sein, gegen \u201eDemokratie\u201c zu sein, obgleich sie immer leerer wird. Eine m\u00f6gliche Strategie k\u00f6nnte es daher sein, den Begriff \u201eDemokratie\u201c mit neuer Bedeutung zu f\u00fcllen. In diesem Sinne pr\u00e4sentiert die Installation einen vielschichtigen Diskurs \u00fcber Demokratie, der ein breites Spektrum von Meinungen zum Ausdruck bringt, die \u00fcber die Grenzen von Nationalstaaten oder Kontinenten hinausgehen.<\/p>\n\n\n\n

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      \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cWhat Is Democracy?\u201d (solo show), Kunsthaus Graz, Graz, 2019 (Photo: Martin Grabner)<\/div><\/div><\/li>\n
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      \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cDemocracia en obra\u201d, CCK, Buenos Aires, 2018 (Photo: Laura Szenkierman)<\/div><\/div><\/li>\n
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      \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cDemocracia en obra\u201d, CCK, Buenos Aires, 2018 (Photo: Laura Szenkierman)<\/div><\/div><\/li>\n
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      \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cThe politics of art\u201d, National Museum of Contemporary Art, Athens, 2010<\/div><\/div><\/li>\n
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      \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cThe politics of art\u201d, National Museum of Contemporary Art, Athens, 2010<\/div><\/div><\/li>\n
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      \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cThe Spectacle of the Everyday\u201d, Biennale de Lyon, Lyon, 2009<\/div><\/div><\/li>\n
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      \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cThe Spectacle of the Everyday\u201d, Biennale de Lyon, Lyon, 2009<\/div><\/div><\/li>\n
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      \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cPlay Van Abbe Part 4 \u2013 The Tourist, the Pilgrim, the Flaneur (and the Worker)\u201d, Van Abbe Museum, Eindhoven, 2011 (Photo: Peter Cox)<\/div><\/div><\/li>\n
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      \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cWithout Reality There Is No Utopia\u201d, Yerba Buena Center for the Arts, San Francisco, 2013 (photo: John White\/Phocasso)<\/div><\/div><\/li>\n
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      \u201cWhat Is Democracy?\u201d. Installation view: \u201cglobal aCtIVISm\u201d, ZKM, Karlsruhe, 2013<\/div><\/div><\/li>\n <\/ul>\n <\/div>\n \n <\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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